人言可畏乎？

　　常言道：“人言可畏”，其实不尽然。
　　《晏子春秋 内篇谏下》曰：“下无言则吾谓之喑，上无闻则吾谓之聋。聋喑，非害国家而如何也。”一个部门、一个单位，群众发些牢骚，说点怨言其实都是正常的。这说明群众还在关心我们的工作，只不过我们的工作还有不尽人意的地方。只要改进就行。相反，如果整个单位“鸦雀无声”，听不到一点牢骚和怨言，静得没有一丝声响，那就令人深思了。
　　唐太宗问魏征：“比来朝臣都不论事，何也？”魏征答曰：“懦弱之人，怀忠直而不能言；远疏之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便而不敢言，所以相互缄默，俯仰过目。”“不能言”、“不得言”、“不敢言”皆为“不言”，魏征对“朝臣不论事”的分析可谓鞭辟入里，一针见血。而唐太宗虚心纳谏，正视“人言”，才开创了大唐盛世伟业！
　　毛泽东说：“让人说话，天跨不下来，不让人说话，总有一天会垮台。”邓小平说的好：“一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声”。没有“声音”的地方是最可怕的地方，听不下意见、牢骚和怨言，是最“可怕”的！人言并不可畏，关键是看如何看待“人言”，对待“不同声音”。有的人只喜欢“甜言蜜语”，听不进“逆言”；更有甚者，意识不到“鸦雀无声”的可怕，搞“一言堂”，喜欢“众口一词”，一有“异声”就欲灭之。结果长此以往，自己就把自己与群众隔绝起来，再也听不到任何声音了。
　　说话是人的权利。现在不是强调“和谐”么，所谓“和谐”，“和”由“禾”与“口”组成，就是让人人都有饭吃；“谐”由“言”与“皆”组成，就是让人人都有说话的权利。所以，作为一个领导干部，不但要有一双善于倾听人民声音的灵耳，更要有一个容纳“不同声音”雅量的胸怀。
　　“下喑则上聋，聋喑不能相通，何国之治也？”〔刘向《说苑·政理》〕人言不可畏，人不言才可畏！