一孔之见

　　1
　　饱满的禾穗总是低首感恩大地，空虚的禾穗却是向着天空炫耀自己的高度。
　　2
　　真正的强者不在于强硬，牙齿虽利却先掉，舌头虽软却无损。
　　3
　　智者充分利用大脑，愚者充分利用舌头。
　　4
　　当你羡慕天上的星星时，却忘记了脚下的鲜花。
　　5
　　人没有翅膀，但凭智慧的力量能飞上蓝天；鸡虽有翅膀，却飞不上天空。
　　7
　　自然界有两种力给人以启示：一种是蚂蚁啃骨头的力量；一种是滴水穿石的力量。前者，是力量联合的范例；后者，是力量持久的典型。
　　8
　　常听到有人用“忠孝不能两全”这句话，选择尽忠。可是菲尔德却说：“爱国之情是放大了的孝心。”很难想象，一个不孝敬父母之人会忠于国家的。
　　9
　　我羡慕古人的聪明：造了方孔的铜钱，又造了圆孔的枷锁。因为他们明白，钻了钱眼无疑是套上了枷锁。
　　10
　　赞同别人的意见，有时是因为自己软弱，有时是表示一种恭维。
　　11
　　我们赞美谦虚，但我们的谦虚往往是避免人家说你自负、骄傲，或者出于虚伪。
　　12
　　金钱可能买不动你的心，颂词却能使你忘乎所以。
　　13
　　一堆泡沫，尽管五光十色，充其量只有一碗水。
　　14
　　如果你想讨人喜欢就说假话，如果你想惹人生气就讲真话，如果你不想讨人喜欢又不想惹人生气就一言不发。
　　15
　　我赞叹古人造词之精湛：腐则败，廉则洁，贪则污，公则正。因果关系，其义自见。
　　16
　　人人都在从历史中吸取教训，专制者吸取权术，贤者吸取智慧，区别只在于吸收什么教训。
　　17
　　人真是奇怪的动物，天下许多坏事，只要顶上一个好名称便可以畅行无阻。
　　18
　　你在孔雀开屏时偏偏去看它的屁眼，那不是孔雀的缺陷，而是你的低下。
　　19
　　人生最大的悖论是，许多禁果总要在吃了之后才知道不该去吃。
　　20
　　名人的标志是，无论他讲出何等的废话蠢话，人们都捧为名言。
　　21
　　谎言不仅是重复百遍有人信，希特勒发现，谎撒得越大越有人信。因为一般人会想，谁敢撒那么大的谎呢？
　　22
　　阳春白雪，和者必寡，下里巴人，和者必众，古今皆然。所不同的是，在过去，下里巴人虽不欣赏阳春白雪，但尚知对之表示敬意；在现代，则不但不理睬，甚至嗤之以鼻，公然嘲笑了。
　　23
　　不是所有的掌声都是真诚的，也有庸俗的喝采，也有故意的起哄，也有迫不得已的迎合。
　　24
　　尽管风筝有时比小鸟飞得还高，也没有资格对小鸟说：我是自由的。
　　25
　　古罗马的凯撒曾向支持他的平民保证：我死之后，棺木两侧各开一个洞，伸出我的手，让大家看见我是空手而去的。我们能否有这个勇气？
　　26一些“公仆”只对上级负责，而不对人民负责，这是因为他们头上的乌纱帽是上级而不是老百姓戴上的缘故。所以当上级来时陪吃陪喝陪玩，战战兢兢，唯唯喏喏，犹如老鼠见猫；老百姓上访驱之门外，或者每到春节去送一次“温暖”就让老百姓受宠若惊了。
　　27
　　坐怀不乱的柳下惠，一直被世人捧为道德高尚的楷模。可是历代皇帝没有一个相信他的，你柳下惠再高尚也会变坏的，虽有亲父，安知其不为虎；虽有亲兄，安知其不为狼？就是要以小人之心度君子之腹！所以，凡进宫服务的男人，一律去势阉割，让他有色心色胆也无色力。纵观皇帝三宫六院、七十二妃，三千佳丽，还没有让皇帝戴绿帽子、生野种的。天下兴亡，江山易主，无论谁坐天下，都延用此法，从未失效。皇帝治理后宫的招术确实管用，今人惩治腐败何不效法之，从“根”上解决！
　　28
　　民以食为天。如今已告别“饥不择食”的时代，可是一部分先富者开始选择吃蚂蚁、蜗牛、蚕蛹、蚯蚓、蛆、蝉、蛇、蝎子……不知时代是前进了还是倒退了？
　　29
　　古人以珠宝为人殉葬，今人却为金钱殉葬；古代卑贱之人为权贵殉葬，时下诸多达官显宦却为下属贪官汙吏殉葬。历史有时就是这么颠三倒四的。
　　30
　　我们常常赞美皇帝干的大事是“文治武功”、“煌煌伟业”，可是我们忘了皇帝的丰功伟绩是建立在扰民、害民、坑民的基础上。一将功成万骨枯。整天想着干大事，今天修长城，明天建宫殿，运动百姓，搞形象工程，百姓岂能安生？如此说来，那些什么不干的平庸皇帝，倒是老百姓的福份！
　　31
　　恶意中伤不要怕，一旦别人对你进行个人攻击，那就表明他已经理屈词穷了。
　　32
　　你想发现一个人的缺陷吗，那就给他更多的钱吧！你想发现一个人的弱点吗，那就给他更多的权吧！
　　33
　　有时候“善”的伤害不亚于恶，因为恶是明明白白的，而善的侵蚀是无声无息的。