话说挠痒

　　身上痒了，挠一挠，马上就全身舒服，每个人都有这样的体验。有人精谙此道，专挠人的“痒处”。在你目驰神迷、飘飘忽忽中，轻而易举就达到了个人目的。明代冯梦龙编的《山歌》中，有则谜曰：左边左边，右边右边，上些上些，下些下些，不是不是，正是正是，重些重些，轻些轻些。颇为传神地刻画出了挠痒者和被挠者的心态。
　　这方面其实“古已有之”，也算源远流长了。明代朱元璋一次微服出巡，恰逢雨过天晴，蔚蓝的天空呈现一道绚丽的彩虹。朱元璋诗兴大发，吟道：“谁把青红线两条，和风和雨系天腰？”在场的彭友信灵机一动，顺口接上：“玉皇昨夜銮舆出，万里长空架彩桥。”顿时龙颜大悦，一句谀诗使彭友信平步青云，第二天即被封为布政使。而当朱元璋碧波垂钓半晌无鱼时，马上也有人献诗：凡鱼不敢见天子，万岁君主只钓龙。同样也是宠信有加，官运享通。
宋代宰相赵鼎，本来早就看清了秦桧的小人嘴脸，但却经不起秦桧的阿谀奉承、甜言蜜语，渐渐对秦桧有了好感乃至极力向皇上推荐，亲手将一代大奸臣卖国贼送上了高位，种下了祸根。大奸臣蔡京更是精于此道，连绝顶聪明的王安石、司马光，也都在迷迷糊糊中上了他的当。王安石搞变法时，蔡京装成改革派，处处讨王安石喜欢，受到赏识，被提拔为开封府知事。后来司马光执政，反对变法，蔡京立马摇身一变，拍上了司马光，又被擢升为龙图阁直学士。等哲宗亲政，恢复新法，蔡京又以变法派自居，取媚新党，得升户部尚书。
　　彭、秦、蔡等人可谓挠痒有术。在历史的长河中，溜须拍马而小人得志、飞黄腾达者，可谓多矣。有所作为的开国明君、一代名相尚不能脱俗，况他人欤？
　　如果说在封建社会任人唯亲，你拍我用，是社会制度使然，不可避免，然而，直到今天，这种现象也并未绝迹。他们的徒子徒孙们创作的“杰作”仍时有所闻。而有的领导喜欢听顺耳之言，热衷于喝彩叫好，对吹喇叭、抬轿子、唱赞歌者倍加宠爱，青眼有加，对逆耳忠言、对待批评要么置若罔闻，要么横眉冷对，火冒三丈，也为挠痒者提供了生存土壤。
　　对于一般的诱惑，拒绝或许并不太难，可对于自己的“痒处”、嗜好、心爱之物等等，恐怕就非人人都能做到的了。有人就根据这种心理，专挠你的“痒处”。历史上武则天“喜祥瑞，怕言老”，有个叫朱前疑的就上书说她“齿落可再生，发白可再黑”。宋代权奸贾似道好斗蟋蟀，就有人陪他玩蟋蟀，且每赌必输，引他高兴。明朝嘉靖皇帝信奉道教，梦想长生不老，严嵩就大写青词以邀宠，时称“青词宰相”，顾可学用童男童女小便炼制丹药进献天子，人称“炼尿尚书”。今人也毫不逊色。你对吃喝有兴趣么，那就进星级大酒店，人头马、ＸＯ、黄金宴，吃它个昏天暗地，前无古人。不吃白不吃，该喝不喝也不对啊。你喜欢玩乐？好！歌舞厅、ＫＴＶ、进按摩室、洗桑拿浴，那“风流不下流、喜新不厌旧”可更是说到心坎上啦。面对黄金美钞、冰箱彩电，若还心有顾虑，一句“大家都这样，这是纪念品”，不就心安理得，问心无愧了？否则，那不是和“群众”过不去吗？何况有权不用，过期作废，天知地知你知我知呢。爱财者以财动之，尚名者以名惑之，好色者以色诱者。结果，痒处一挠，缴械举手，不该提的提了，不该批的批了，大慷国家之慨，党性、原则、国法统统丢到了一边。一些领导就是被人挠到了“大家都有”的痒处，自以为名正言顺，无所顾忌，被“送”了进去还在叫冤“大家都这样，为什么抓我？”
　　其实，每个挠痒者都是有所意图的：升官、发财、办事，盯着你手中的权力……被挠者在舒舒服服、得意洋洋中，说不定已中了挠痒者的圈套，被人牵上了鼻子，甚至引祸上身。前面说的赵鼎，后来被发迹的秦桧陷害，一再遭贬，最后被迫绝食而死，连儿子都没被放过。蔡京直到大权在手才露出真面目，翻脸将司马光等人定为“奸党”，必欲置之死地而后快。古代有个寓言说，老虎头痒了喜欢让一种叫猱的动物挠痒，逐渐被挖空了脑袋，吃尽了脑髓。老虎只觉得痛快，反认为猱很忠诚。等痛发欲死，再找猱算帐时，猱却早已逃之夭夭了。这寓言不是很发人深省吗？