神灵有好坏否

　　又到了年关，烧香拜佛敬鬼神之事也开始忙活了，按说，这也算是祈求神灵护佑、寄托思亲情结的一种法门，民俗而已，值不得去评说。可偶一思索，却发现邪恶之徒也都这么去做，便就有点困惑，于是乎就有此一问：这神灵难不成也有好坏之分吗？
　　据我所知：神灵乃是人们对大自然无可奈何而幻化出来的精神寄托。远古时，社会生产力极端低下，面对强悍的大自然，人们战栗不已，便就有了图腾崇拜一说。后来，思想家们也各执一说，有的说神鬼之事不可马虎，报应不爽当记心中；有的说世上本无神鬼，“形存则神存，形谢则神灭。”；还有的说宁可信其有不可信其无，只不过该当“敬而远之”罢了等等。有神无神至今仍争论不休，争来论去，不少人还是认为神灵高高在上，故而拜伏不已，对“神鬼操赏罚，惩恶扬善”也信之不欺。尽管也有人说因果报应纯属无稽，并言之凿凿，譬如一树花，同发一枝，随风漂落，有的落在庭院之内，有的落入粪池之中，结果不同，因果何在？但人们还是坚信：作恶者必遭报应，行善者必有好报。可以说，在人们的心目中，神灵是最完美的象征，神灵无所不能，法力无边。至于恶人横行未遭天谴，也认为是时候未到，时候一到就会有报。可见神灵该是至明至善的了。但令我困惑不解的是，神灵既然是至明至善的，为何恶人坏人也敬拜不已呢？他们一边做着伤天害理的事情，一边却又烧香拜佛，祈求神灵护佑。假想一下，如果神灵佑善行而惩恶行，为恶者终将罪责难逃的话，那么，恶人又向神灵祈求什么呢？难不成是祈求神灵早早将其绳之以法吗？我想，只要不是傻瓜笨蛋，谁会那样去做呢？要不就是祈求神灵饶恕自己的罪过，让自己平平安安地享受生活。可这也讲不通呀，求神宽恕，意在不再为恶，可事实上却是恶欲为欲大！如此看来，恶人拜神，只有做“掩耳盗铃”之解了，祈求神灵掩耳遮目，不听不看自己恶行，神灵不明了，自然就不会惩恶了。至于扬善与否，不干恶人鸟事，要扬就扬吧。不过，这又不对了，既然神灵掩耳遮目了，必然就会不问世事了，那还扬个什么善呀，只能算是纵恶了。可这话又说回来了，这世上的善恶之事多少还是有点报应的，比如说：河北省原常务副省长丛福奎就曾热衷于烧香拜佛，但却又以权谋私不已，自1997年初至2006年6月，索取、非法收受贿赂共计人民币936万元，结果被判处死缓了。又比如说，把农民逼成了专家，医疗事故索赔最终获得了成功等等。可也还有不少这样的现象，恶人横行不法之事不绝于耳，好人蒙冤受屈之事也屡见报端。比如说，举报腐败现象，举报弄虚作假现象，结果就下岗了，结果就遭到打击报复了等等。由此种种，我又突生奇想，该不会这神灵真的有好坏之分吧，好神灵扬善惩恶，坏神灵纵恶抑善？就如人世间一样，遇到根本利害冲突了，好坏神灵也大战一场，谁胜了就按谁的意见办，然后又和平相处，不为己甚？或曰：有恶人之恶方显好人之好，只要都有所顾忌，天下就不会乱成一团了？再不就是神灵也有了“人情味”了，也学会睁一只眼闭一只眼了？
　　唉，都说神灵无处不在，却又总见善恶难报，该不会是——恶人为恶皆因上辈子行善太多？好人行善皆因上辈子作孽太多乎？大逆不道之言，非是为为恶者找寻缘由，实乃是愤愤不平，泄愤之语罢了。
　　阿弥陀佛！说说而已，诸神切勿怪我。
　　2007-01-28