托尔斯泰笔下的视察

　　托尔斯泰在他的《战争与和平》中描写了一次伯爵大人皮埃尔宣布实行田庄改革后的视察活动。

　　皮埃尔是托尔斯泰描写的旧俄十九世纪初的一名共济会会员。在南方的基辅省，皮埃尔有着自己的大部分农奴，这些农奴象牛马一样，祖祖辈辈劳奴在他的田庄里。皮埃尔加入共济会后，有了点洗心革面的味道，心中升起了平等、友好、博爱的精神，决定采取措施，在他的田庄里实行系列改革，把农奴从依附地位完全解放出来，农奴不应从事繁重的劳动，不应派妇女和儿童干活，对农奴应给予帮助，惩罚应是劝诫，而不应是体罚，各田庄应设立医院、养老院、孤儿院和学校---后面这几项有点象我们今天想解决的上不起学和看病难看病贵等问题。

　　皮埃尔把他各处的主管叫到总管理处，向他们宣布了自己的意图和希望。主管们听了他的话，有的不免大吃一惊，心想伯爵大人是不是在不满意他们的管理和贪污了；有的侧在恐惧一阵之后觉得皮埃尔的新名词十分有趣；有的觉得听主人的这番讲话实在是一种娱乐；还有一些比较聪明的人，其中包括总管，他们从这些话里懂得了要怎样应付主人才能达到自己的目的。

　　皮埃尔打算巡视他的各个田庄，亲自检验一下他所规定的事情，也就是他宣布改革的事情做得怎样，他极力想施以恩惠的黎明百姓，现在的处境如何。

　　皮埃尔的总管既然是最懂得怎样应付主人才能达到自己目的的人，他也就吩咐在各田庄兴建学校、医院、养老院、孤儿院等大建筑物，为了迎接主人，他要到处都作好准备。他知道皮埃尔不喜欢盛大隆重的仪式，但宗教感恩式的，象献圣像，献面包和盐等仪式，照他对主人的了解，是能够打动主人的，也必须是这一套，才能把主人糊弄过去。

　　托尔斯泰概略地叙述了皮埃尔的这次视察活动：南方的春天，皮埃尔坐着维也纳轻便马车舒适飞快地奔驰，心情愉快。那些他还没到过的田庄，景色如画，一个胜似一个；他觉得到处农奴都安居乐业，对他的恩典由衷地感激。到处都举行欢迎会，这虽然使皮埃尔感到不安，但他内心深处却是高兴的。在一个地方，农奴向他献面包和盐，献彼得和保罗圣像，为了表示爱戴和感谢他给予他们的恩惠，要求准许他们自费在教堂里设一个侧祭坛纪念他的天使彼得和保罗。在另外一个地方，妇女们抱着婴儿迎接他，感谢他使她们摆脱沉重的劳动。在第三个地方，神甫拿着十字架，带领一群孩子迎接他，多谢伯爵的仁慈，他教孩子们识字和教义。在每个田庄，皮埃尔都亲眼看见按统一图样正在建造和已经建成的医院、学校、养老院、孤儿院等砖建筑物，并且不久就要付诸使用。皮埃尔到处都看到主管们关于减轻徭役的报告书，并听到那些农奴代表为此表示衷心感激的话。

　　托尔斯泰的叙述是生动的，让我们在脑海里出现了一幅幅今天在电视里时时出现的视察画面，他选择的那三个地方的情况，堪称精彩的特写镜头。两百多年过去了，人间沧桑，但领导们发明的这种视察活动，至今还没有什么大的改变。

　　难得的是托尔斯泰在选择了这些可上电视头条可上报纸头版的大人物的新闻活动后，紧接着就把它戳穿得一钱不值，这可是我们今天在新闻中绝难看到的。

　　托尔斯泰接着说，皮埃尔不知道，那个向他献面包和盐并且建造彼得和保罗侧祭坛的地方，是一个每到圣彼得节就逢会的村镇，这个村镇的、去见他的富裕农奴早就在建侧祭坛了，而那些占村镇十分之九的农奴却一贫如洗。他不知道，按照他的命令不再派喂奶的妇女服徭役，而她们在自己的份地上却在做最苦的活儿。他不知道，那个手持十字架去迎接他的神甫，对农奴课以重税，压榨他们的膏脂，他所招收的学生是学生的父母流着眼泪送到他那儿，然后又用大笔金钱赎回来。他不知道，按照统一图样建造的房子（新农村），是由农奴出的劳动力，因而加重了农奴的徭役，减轻徭役只不过是纸上说说而已。他不知道，主管们给他看的帐簿上表明，遵照他的意志，代役租减了三分之一，而实际徭役租却增加了一半。因此，托尔斯泰说，皮埃尔对自己巡视田庄感到心满意足，完全恢复他离开彼得堡时那种乐善好施的心情。“多么轻而易举，多么不费劲，就做了这么多好事”。经过这次视察，皮埃尔从内心深处相信了总管的说法：很难想象有比农奴更幸福的人了。拿我们今天的话说，农家乐，农村的幸福指数大大高于城市。

　　托尔斯泰两百多年前就搞起了我们现在的“焦点访谈”。他继续写道：面对皮埃尔视察时的指示，总管答应尽一切努力执行。因为他十分清楚，皮埃尔永远不会过问和追查盖好的房子为什么老空在那里，农奴为什么还像别的农奴一样继续以徭役和现金的形式交出他们所能交出的一切。而皮埃尔呢，却满怀幸福地返回首都彼得堡，给会长写信，谈他的调研成果，途中还拜访了一位他两年未见的老朋友。

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