“五星级妇产医院”将给社会带来什么？

　　众所周知，我国医疗卫生工作的宗旨是“救死扶伤，实行革命的人道主义。”因此，建国以来，我国医疗卫生系统一直属卫生事业单位，其任务系社会主义福利性质。随着经济机制由计划经济向市场经济的转型，有人提出在社会主义初级阶段，医疗卫生服务是通过商品交换实现的，因此，医护劳动也可直接或间接地创造价值。于是，卫生事业的福利性质受到了某些人的质疑，提出了“卫生事业具有生产性和福利性的二重性质”的观点。但笔者以为，我国终究是社会主义国家，医疗卫生工作“救死扶伤，实行革命的人道主义”的宗旨不能丢弃，这就决定了卫生事业的福利性质是不应改变的。前不久出台的农民工、农村人口和城市无业人员也可享受医疗保险待遇就是一个佐证。尽管目前的医疗卫生服务离完善的福利目标尚有不小差距，但随着社会主义经济建设的发展，相信卫生事业的福利性质定将不断地显现出来。然而，由于受卫生事业“二重性质”舆论的影响，在“非营利”公立医院之外，私有的营利性医院像雨后春笋般地出现在“医疗市场”上。这些私有制营利医院，打着“高精尖”的旗号，无情地吞噬着求医者的血汗钱，大有与公立医院争夺“市场”之嫌！使人忧虑的是，近年来此风颇有日趋强劲之势。
　　
　　2007年10月9日《北京晚报》刊发了一则看似使人喝彩的新闻：《南京将现五星级妇产医院》,副标题是“服务高收入人群 生孩子住一天要千元以上”。内云：“南京建邺区的文体西街,一幢10层高的红楼正在紧张装修中,楼体的周围以及电梯里张贴着一些宣传画,‘英式皇家服务’是其突出的宣传语。知情人士透露,这是一家投资超亿元、按五星级标准装修的高档妇产医院,2008年1月1日试运行……它的主要服务对象是高端收入人群。”“门诊大厅是酒店大堂式的,药房、B超等检查科室都刻意地隐藏到后面的角落,……让患者走进医院感觉到的不是医院,而是高级酒店。”“在这生完孩子基本上都要超过万元甚至达到数万元。”关于人员配备，“医院人力资源总监王俊介绍，现在已有多个高级职称的专家确定要跳槽到医院，其中两位来自南京市的三甲医院，另外的分别来自上海和天津知名医院的妇产科。”至于专家的薪酬，“王俊举例说，业务院长和大妇产科主任等核心人才的年薪不低于30万，同时在职的公立医院的专家跳槽过来，医院还会有一整套福利计划，这些专家在公立医院退休后享受的待遇，我们也会通过一定方式让他们享受到，以解他们的后顾之忧。”“此外，医院一位人士还透露，对于医院的业务院长及大妇产科主任，将不仅仅考虑技术，外表气质也会考虑，毕竟这是为高端人群服务的，肯定要看着舒服。”显然，这是一家私有制营利性质的医院。
　　
　　对此新闻，我无意喝彩，并对它的出现不得不提出以下质疑：
　　
　　首先，医院，尤其是妇产医院，它与饭店不同。饭店是吃饭的地方，钱多者、讲排场者到大饭店，甚至五星级；钱少的人们，能吃饱肚子、实惠卫生就行，也就不计较饭店的等级了，人们对这种贫富差距的承受力似乎还大一些。但医院就不同了，生命对每个人——不管是富是穷——都只有一次，因此人的生命应该是平等的。当前，在社会医疗卫生服务尚不完备，看病贵、看病难以及因病返贫的问题仍未妥善解决的情况下，“医疗市场化”的进一步扩大，尤其如此“为高端人群服务”的、类似“五星级妇产医院”这样的医疗机构的出现，必然会凸显富人就医的贵族化，并将加重广大中、下收入人群就医时的贫困化心理。人们必然要问：社会主义的优越性哪去了？
　　
　　改革开放的总设计师、老一辈无产阶级革命家邓小平同志说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”“我们提倡一部分地区先富裕起来，是为了使先富裕起来的地区帮助落后的地区更好地发展起来，提倡人民中有一部分先富裕起来，也是同样的道理，要一部分先富裕的人帮助没有富裕的人，共同富裕，而不是两极分化。对一部分先富裕起来的个人，也要有一些限制，例如，征收所得税。还有，提倡有的人富裕起来以后，自愿拿出钱来办教育、修路。”（《邓小平关于建设有中国特色社会主义的论述专题摘编》中共中央文献研究室编，中央文献出版社1992年第一版241页）邓小平同志的以上论述意味着什么难道还不好理解吗？要建设具有中国特色的社会主义，改革开放是必经之路，实践证明，近30年的改革开放，我国的国民经济获得了举世瞩目的飞速发展，贫困人口逐年减少，人民生活水平普遍提高，同时也出现了一批惹人眼馋的富豪。由于富豪们致富的速度和幅度大大超过了绝大多数人的水平，贫富差别就出人预料地拉大了距离。这算不算两极分化呢，很难使人视而不见吧？当然，任何一项工作，伴随着成绩出现某些缺陷是难免的，何况像我们这样一个13亿人口的大国，在国民经济的改革开放这样一个巨大的系统工程中。但是，问题不仅仅在它的本身，重要的是政府如何对待它，如何及时采取切实可行的有效措施，不使其泛滥成灾，就像整治腐败一样——暴富会不会有染于腐败？像生个孩子就要化费数万元，这过度的奢侈滋生着多少腐朽没落的思想？它对社会产生怎样的影响？这样“先富裕起来”的人，还能帮助别人致富吗？诸如南京此类“五星级妇产医院”，难道不是社会两极分化的催化剂吗？此类医院的所有者，不会仍然是无产阶级吧？
　　
　　再者，体现社会主义福利性质的公立非营利医院，在与此类 “五星级妇产医院”的竞争中，产生着和即将产生着怎样的连锁反应？医疗卫生队伍能保持稳定吗？“非营利”的福利性质还能“非营利”吗？“说得到，做得到”的歌词还能让人们唱得出口吗？“救死扶伤，实行革命的人道主义”的宗旨还能真正贯彻执行吗？ 2007，10，13