华西村等致富典型是坚持毛泽东思想的结果？

　　　　“有人说毛主席思想是斗争哲学，我说毛主席思想也是群众哲学。大量的事实说明，只要真正地相信群众，依靠群众，让群众掌握了毛泽东思想这个真理，群众就会迸发出无穷的智慧和冲天的干劲，就会万众一心，创造出任何人间奇迹！我曾多次参观过中原大地的一颗明珠，中国土地上的一方净土——河南临颖县南街村。在那里我真正感受到了毛主席思想的威力！南街村，全村只有3000多人，1100多亩地，一群地地道道的庄稼汉，可是在一位精通和善于运用毛泽东思想的党支部书记王洪彬（应是“王宏斌”——引者注）的带动下，坚持走社会主义道路，坚持集体经济，十几年时间，产值竟高达16亿元，并且每年不在滚动发展。现在全村实现了吃、穿、住、上学、看病、娱乐一律免费，村里人都住进了高楼大厦，生产实现了机械化、自动化，十几年村里没有发生过任何刑事案件、甚至离婚的事也少有发生，称得上是夜不闭户、道不拾遗。……可以说，南街村真正实现了无数革命先烈和毛主席等老一辈革命家为之奋斗的理想，实现了精神文明和物质文明的高度统一，践行了‘三个代表’的思想。……
　　　　其实，全国各地不少地方都有类似的例子，华西村、半壁店、周家庄、东巷村、七里营……凡是真正坚持了毛主席思想、坚持走社会主义道路、坚持集体经济、发动群众、依靠群众的地方，人民都实现了安居乐业，都步入了全面的小康社会。大量的事实充分说明，毛泽东思想和社会主义理论一旦被广大群众所接受，所运用，就会发挥出改天换地的巨大威力。某些经济学家鼓吹私有化，否定公有制，说什么‘毛泽东思想和社会主义理论过时了’，‘不灵了’，纯粹是一派胡言！以南街村为代表的坚持社会主义公有制的成功经验说明，毛泽东思想和社会主义理论本身有着伟大的生命力，过去有些单位搞不好，是没有把握毛泽东思想和社会主义理论的活的灵魂，而不是毛主席和公有制的错！！！”
　　　　这是在一家网站看到的文章中的一段。作者自述是退休工人，到各地举行关于毛泽东的展览。
　　　　看了他的文章，我感到很吃惊，以为是文化大革命时期的大字报呢，充篇都是那个时代的“豪言壮语”。党中央在1978年召开的十一届三中全会就做出了彻底否定“文化大革命”的决定，现已经三十年了，还有人在替它叫魂。这,真让人直打寒颤。
　　　　作者竟把华西村、南街村、七里营等农村的富裕生活，说成是“坚持毛泽东思想”的结果。这可真是“一派胡言”啊。
　　　　我们知道，这些村庄都是在改革开放以后，彻底否定了“农业学大寨”，“以粮为钢”那一套，走出了单一的农业经济，靠工业，副业，商业等非农业产业，才走上富裕的道路的。
　　　　就以作者例举的南街村来说，我们知道，在改革开放之前，那里的人和全国各地农村一样，生活很困难的。它所以能成为亿元村，是在改革开放之后，依靠当地粮食资源，围绕农业办工业，围绕龙头企业上配套项目，大搞粮食深加工，形成了农工贸一体化、产供销一条龙的产业格局，实现了层层增值和良性循环，壮大了集体经济实力，组建了国家大型一档企业——河南省南街村(集团)有限公司。
　　　　可见，南街村这所以能够致富，是靠办实业。没有“三中全会”彻底否定文化大革命，否定“学大寨”那一套，根本就不会南街村的今天。这跟毛泽东提倡的根本是南辕北辙，怎么会是“坚持毛泽东思想”的结果呢？
　　　　若是真如作者据说：“以南街村为代表的坚持社会主义公有制的成功经验说明，毛泽东思想和社会主义理论本身有着伟大的生命力，过去有些单位搞不好，是没有把握毛泽东思想和社会主义理论的活的灵魂，而不是毛主席和公有制的错！！！”那就奇怪了，为什么毛泽东活着时，他的思想不灵呢，反而在他死后发生了“威力”呢？
　　　　毛泽东搞的是“农业学大寨”，要的是“穷过渡”。什么“穷则革命，穷则思变”，“富则修”……等等。农民种点自留地，养几头猪，几只鸡都要当成“资本主义尾巴”割掉，能让你大办工业，商业，副业。六十年代的大灾荒，不就是他搞什么“大跃进”的严重后果吗？他本身是农民出身，他难道真相信什么“亩产万斤粮”的荒唐事。他不过是指鹿为马，唯我独尊，树立自己的权威吧。否则，为什么把提出异议的彭德怀、张闻天等人打成所谓的“反党集团“呢？
　　　　华西村的致富带头人吴仁宝说过：
　　　　 “什么叫社会主义？一句话，人民幸福就是社会主义。100个人里面有98个人幸福，就是社会主义。剩下的那两个人是自己不要幸福，没办法。什么叫共产主义？全人类幸福就是共产主义。作为一个人，既要有富裕的生活、健康的身体，还要有愉快的精神状态。华西幸福的三条土标准是：生活富裕，精神愉快，身体健康。这三条一条也不能缺。 ”
　　　　请看，这三条土标准，那条能和毛泽东连得上。在毛泽东眼里，这些都是“追求资产阶级生活方式”，是“复辟资本主义”。他搞的什么战天斗地，填湖造田，毁林开荒等等，不但劳民伤财，而且造成了巨大的生态灾难。在他的统治下，最穷的就是农民，连饭都吃不饱。
　　　　我们知道，改革开放后，最先改变农村面貌的，是实行了“包产到户”。而这是被毛泽东大批特批的，是走“资本主义道路”的东西。而正是他所不容的东西，初步解决了农民的温饱。到最后，彻底否定了所谓“一大二公”的人民公社，解放了农村的生产力。使农民挣脱了缚在身上的枷锁，才有机会走向富足的生活。才会出现华西村，大邱庄，南街村等农村富裕的典型。作者竟把这功劳记在毛泽东的身上，真是睁着眼睛说瞎话。他以为这是在替毛泽东脸上粘金呢，若是毛泽东活转来，一定会先给他一个耳光。因为他太曲解毛泽东了。把那些毛泽东反对，批判的东西，安在毛泽东身上，岂不让毛泽东火冒三丈。
　　　　毛泽东搞的是愚民政策，他是信仰孔夫子的，“民可使由之，不可使知之。”老百姓的生活富裕了，还能那么好统治了吗？他才不想让民众过上富裕的日子呢。否则，他就不会在人们刚刚从六十年代的“大饥荒”中解脱出来，又折腾起来了，搞什么“念念不忘阶级斗争”了。他学秦始皇，满脑子帝王思想，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。他把诺大的中国当作他个人的乌托邦试验田。合作化，人民公社，他说怎么地就得怎么地，管你老百姓死活呢。为了巩固个人的权力，他不惜将国家拖向动乱，悍然发动“文化大革命”，把神州大地搞得乌烟瘴气。就这样的人，有人还念念不忘地称他为“大救星”呢？
　　　　作者自述生于1938年，当年是学习毛主席著作积极分子。照过去的话讲，是“既得利益者”，当年一定很风光啊。难怪他念念不忘那个时代呢。他一定愿意退回到毛泽东时代了。他还说什么：“有些人就是糊涂，好像不让他过过旧社会的苦日子，他就是不明事理。”
　　　　旧社会的苦日子什么样，我没见过，但让我说，现在就是比所谓的“毛泽东时代”好。起码我现在住上楼房了，而毛泽东时代，我家三代，九口人，挤在三间土房里。大哥结婚，连房子都没有。
　　　　过去，买什么东西都需要这票，那票的，还得排大队。那个时代过来的人，没有没排过队的吧。有一年冬天，为了买干豆腐，我在外面排了两个小时队，脚都冻肿了，至今记忆犹新。
　　　　那时候，想看书都困难，旧书是毒草，不让看。新书奇缺。根本没有电视，看电影也不容易，一个是电影少，票不好买，再一个是困难，没钱买票。无论是物质生活，还是精神生活都很贫乏。
　　　　总之，现在比过去强百倍。当然还有很多不足的地方，但这只能在发展中不断完善。而不是作者鼓吹的那一套，再回到毛泽东时代。照过去的说法，就是“让我们倒退，复辟！”作者觉得那个时代比现在好，他自己去过那种苦行僧的生活好了，想让大家都回到过去，让“我们再受二遍苦，再遭二茬罪”，我“一千个不答应，一万个不答应！”