文 明 乞 丐

　　舊時候的乞丐，一種爲迫不得已，如遇天災人禍，將人逼到了絕路上，人們才會拖兒帶女沿街乞討，一旦處境有所好轉，便再也不去作那下作的事。另一種則是職業性的，採取自虐的野蠻手段行乞，即手裏拿著把剃頭刀子，專門在较熱鬧的地方轉悠，看見有錢的主兒，剃頭刀子額前一劃拉，搖頭晃腦，鮮血直往你頭上濺，量你不敢不給。但有時也會碰上恶主，被毒打一頓，況且此種乞丐帶有“玩命”性質，一不小心一刀子劃拉下去，連老本錢都賠了的事情也會發生。
　　當今社會，隨著人們物質文化生活水平的不斷提高，這兩種乞丐已經絕迹，而文明乞丐卻應運而生。他們大多衣冠楚楚，一不乞求，二不耍賴，對於殘羹剩飯不屑一顧，但卻氣運亨通，活得逍遥自在。
　　一曰依賴城市型；這些人大多聚集在車站、碼頭或繁華地帶，（有爲數不少的是靚女）她們觀言察色，物色好对象，便會诉說自己被偷被搶的經過，同時時不時地給你飛去一個媚眼，大多只索所謂的返程車票一張，有時還會介有其事地記下你的姓名；有的或是兩三合夥，以利誘之。有的乾脆寫說明書一張（看後自然動人）置於街前巷尾，給與不給，全在你的自願，絕不死皮賴臉討之；有的神秘兮兮地拿出一幅劣質眼鏡，一串鍍金項鏈或幾块假銀圓，裝做急要出手的樣子，專引愛貪小便宜者上鈎。近几年更是花样翻新，有大老爷们怀里搂着个未满月的孩子，有人穿着孝服，抱着骨灰盒，不怕你没有同情心。
　　二曰走街串巷型；他們常常利用當年某某地方遭災或工廠破産、化緣修廟宇、興辦殘疾人福利事業等理由，主動上門。一日有人敲門，開門見一工裝者，很有禮貌地拿出工作證及介紹信，訴說工廠停産，發不出工資，只求買他們廠生産的菜刀一把，既同爲無產階級，那有不慷慨解囊之理。只是過後幾個好友閒談時，方知此刀連土豆都切不下。前幾天，一聾啞人，敲開門來，在紙上寫著“請求募捐”。給其兩元錢，她卻面带不悅，我說她貪心，她卻反問：你說誰？近年來更有著軍裝警服手提電警棍者，推銷其所謂的産品，使人哭笑不得。還有些文明乞丐，遠渡重洋，將這一國粹在國外發揚光大，並有發財致富者屢見報端云云。
　　三曰姜太公釣魚型：常常是拉大旗作虎皮，用幌子來滿足人們不同心理層次的需求；“你想發財致富嗎，你想獲得文憑嗎，你想成爲作家嗎，你想出國留學嗎，你想找個漂亮的妻子嗎？”總之，能勾起人們种种欲望的則應有盡有。這些文明乞丐只需在郵局，將那雪花片似的匯款單一取了之，然後從容不迫地開溜。如今的网络、通讯，则给他们提供了更加广阔的发展空间。
　　四曰關顧下級型；如你的上司，你的主管部門，或者有權制約你的單位，只需今天一個檢查，明天一個贊助，後天一個現場會。或者給你評一個部級、省級的什麽獎，或者以某文件某理由某領導來要挾你，使得你既難爲情又不得不強裝笑容，自願掏腰包（而且他們絕不勉強，不過量你也沒有哪個膽量）。近几年不是流传着一见010开头的电话，谁都不愿意接听的怪现象吗。
　　烏呼！文明世界自然産生文明乞丐，隨著社會文明程度的發展，這種文明乞丐的手段還會更高明，作法也會更隱蔽，使你防不勝防。前幾年有一句話：十億人民九億商，全民一起哄中央。鑒於文明乞丐的繁衍盛行，只需將此順口溜改幾字即可：“十億人民九億討，還有一億在思考”。不知妥否。