跪式洗头 洗脏了谁的头?
悠扬的音乐声中,几位身着统一服装的洗发师跪在洗头床前为顾客洗头。石家庄市某美发沙龙的店长称,这种“跪式洗头”是为了让顾客感受到“至尊服务”。但也有顾客质疑,“这样是不是侮辱洗发师的人格?”
洗头与下跪本是风马牛不相及,如果说,一跪就可凸显顾客的尊贵,让顾客真正有了“上帝”的感觉。那么,跪式服务是否可成为商家通行的“致胜法宝”———酒店跪式上菜?商场跪式售货?浴场跪式擦背?难怪,上海有人兴师动众引进跪式保姆。如此说来,“膝下有黄金”岂不成了“膝下有粪土”?
社会只有分工不同,没有贵贱之分!跪式服务到底是哪门子服务?1912年孙中山宣布取消跪拜礼,之后跪拜礼在中国逐渐消失。因为作为封建社会奢靡恶俗的产物,下跪者总是臣服者、卑贱者,含有侮辱人格,损人尊严的成分。事到如今,“下跪”缘何死灰复燃呢?———文明乎?和谐乎?“跪式洗头”到底洗脏了谁的头?
一问有没有洗脏洗发师的头?洗发师作为一种正当职业,完全可以凭手艺吃饭。追求“至尊服务”只有在“洗”上下功夫,而并非牺牲人格奴性化去“跪”,要知道,当你跪下轻柔的玉腿而讨得“尊贵者”的欢心时,或许你能换来几张笑脸,更多的只会招来世人的蔑视和嘲笑,让你失去做人的快乐和尊严。如果潜意识里已经默认了有钱人的恣情纵欲,将下跪作为自己的谋生手段,那“保险”吗?
二问有没有洗脏商家的头?君子爱财,取之有道!如果说,近九成顾客会选择跪式洗头,商家就可肆无忌惮,那么,十成顾客喜欢裸式洗头咋办?洗发师站式洗头腰部受到伤害,那么,跪式洗头就没有伤害吗?不错,面对社会巨大的就业压力,为了生存,你不跪有人愿意跪,可商家你的良心何在?你的公德何在?换个角度,你愿意让自己的子女长大后给别人下跪服务吗?
三问有没有洗脏顾客的头?跪者屈辱,受者欣然!把快乐建立在别人痛苦之上,跪式洗头真的那么舒服吗?用别人的尊严来换取自己的尊贵,又有多大的自豪感?用金钱买来的“至尊服务”,到底有多大的满足感?假如,其他方面没有跪式服务,会不会有失落感?
四问有没有洗脏社会的头?“下跪”文化,从骨子里说是对人的尊严的漠视,是对人格的一种侮辱。完全背离社会主义公共道德规范和传统风俗习惯要求。理当臭不可闻,正是社会的病态,法律的缺失,才使下跪公然挑战文明和道德,恣意地将这丑陋恶俗的现象大肆宣扬。酒楼、茶楼、KTV、家政服务等行业,那愈演愈烈的下跪风,不知何时有个尽头?又由谁来“封杀”?
洗头与下跪本是风马牛不相及,如果说,一跪就可凸显顾客的尊贵,让顾客真正有了“上帝”的感觉。那么,跪式服务是否可成为商家通行的“致胜法宝”———酒店跪式上菜?商场跪式售货?浴场跪式擦背?难怪,上海有人兴师动众引进跪式保姆。如此说来,“膝下有黄金”岂不成了“膝下有粪土”?
社会只有分工不同,没有贵贱之分!跪式服务到底是哪门子服务?1912年孙中山宣布取消跪拜礼,之后跪拜礼在中国逐渐消失。因为作为封建社会奢靡恶俗的产物,下跪者总是臣服者、卑贱者,含有侮辱人格,损人尊严的成分。事到如今,“下跪”缘何死灰复燃呢?———文明乎?和谐乎?“跪式洗头”到底洗脏了谁的头?
一问有没有洗脏洗发师的头?洗发师作为一种正当职业,完全可以凭手艺吃饭。追求“至尊服务”只有在“洗”上下功夫,而并非牺牲人格奴性化去“跪”,要知道,当你跪下轻柔的玉腿而讨得“尊贵者”的欢心时,或许你能换来几张笑脸,更多的只会招来世人的蔑视和嘲笑,让你失去做人的快乐和尊严。如果潜意识里已经默认了有钱人的恣情纵欲,将下跪作为自己的谋生手段,那“保险”吗?
二问有没有洗脏商家的头?君子爱财,取之有道!如果说,近九成顾客会选择跪式洗头,商家就可肆无忌惮,那么,十成顾客喜欢裸式洗头咋办?洗发师站式洗头腰部受到伤害,那么,跪式洗头就没有伤害吗?不错,面对社会巨大的就业压力,为了生存,你不跪有人愿意跪,可商家你的良心何在?你的公德何在?换个角度,你愿意让自己的子女长大后给别人下跪服务吗?
三问有没有洗脏顾客的头?跪者屈辱,受者欣然!把快乐建立在别人痛苦之上,跪式洗头真的那么舒服吗?用别人的尊严来换取自己的尊贵,又有多大的自豪感?用金钱买来的“至尊服务”,到底有多大的满足感?假如,其他方面没有跪式服务,会不会有失落感?
四问有没有洗脏社会的头?“下跪”文化,从骨子里说是对人的尊严的漠视,是对人格的一种侮辱。完全背离社会主义公共道德规范和传统风俗习惯要求。理当臭不可闻,正是社会的病态,法律的缺失,才使下跪公然挑战文明和道德,恣意地将这丑陋恶俗的现象大肆宣扬。酒楼、茶楼、KTV、家政服务等行业,那愈演愈烈的下跪风,不知何时有个尽头?又由谁来“封杀”?
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