“疯子”黄侃
黄侃﹙1886—1935﹚,字季刚,号量守居士,湖北蕲春人。师事国学大师章太炎,擅长音韵训诂,兼通文学,历任北京大学、东南大学、武昌高等师范、金陵大学等校教授。黄侃与辜鸿铭、刘师培被当时北大称为“三怪杰”。章太炎被黄兴骂为“害了神经病”而得“章疯子”之名,刘师培经常不修边幅,衣履不整,不洗脸,不理发,活像一个疯子,黄侃也因行为怪僻,被视为疯子。他们被时人同称为“三疯子”。
黄侃生性乖僻,调侃幽默,平生信奉推重的经典只有八部,即《毛诗》、《左传》、《周礼》、《说文解字》、《广韵》、《史记》、《汉书》、《文选》,其余均不可论,更不用说白话文。黄侃与陈独秀同在北京大学任教,一个是旧派中坚,一个为新派领袖,有人作诗题咏校内名人,题陈独秀的一句是“毁孔子庙罢其祀”,题黄侃的一句是“八部书外皆狗屁”。
黄侃与胡适在北大讲学时,常调侃胡适。一次宴会上,胡适偶尔谈及墨学,滔滔不绝。黄侃便骂道:“现在讲墨学的人,都是些混帐王八!”胡适赧然。稍等片刻,黄侃又骂道:“便是适之的尊翁,也是混帐王八。”胡适大怒。黄侃却大笑道:“且息怒,我在试试你。墨子兼爱,是无父也。你今有父,何足以谈论墨学?我不是骂你,不过聊试之耳!”举座哗然大笑。胡适所著《中国哲学史大纲》,仅成上半部,全书久未完成。黄侃曾在中央大学课堂上说:“昔日谢灵运为秘书监,今日胡适可谓著作监矣。”学生们不解,问其原因,黄侃道:“监者,太监也。太监者,下面没有了也。”学生们哄堂大笑。谭鑫培的戏风靡北京,各大学多有谭迷。一天课间休息,教师们闲话谭的《秦琼卖马》时,胡适插话:“京剧太落伍,用一根鞭子就算是马,用两把旗子就算是车,应该用真车真马才对……”在场者都静听高论,无人说话。只有黄侃立身而起道:“适之,适之,那要唱武松打虎怎么办?”
黄侃反对胡适提倡白话文。有一次,他在讲课中赞美文言文的高明,举例说:“如胡适的太太死了,他的家人电报必云:‘你的太太死了,赶快回来啊!’长达十一字。而用文言则仅需‘妻丧速归’四字即可,只电报费就可省三分之二。”一日,黄侃道逢胡适,又问胡:“胡先生你口口声声说要推广白话文,我看你未必出于真心?”胡闻言不解,问道:“黄先生此话怎讲?”黄答:“如果胡先生你身体力行的话,大名就不应叫‘胡适’,而应改为‘到哪里去’才对啊!”胡适听后,竟无言以对。
黄侃对他的老师也不客气。年轻时拜访大学者王阖运,王对黄侃的诗文激赏有加,不禁夸赞道:“你年方弱冠就已文采斐然,我儿子与你年纪相当,却还一窍不通,真是盹犬啊。”黄侃听罢美言,狂性立刻发作,竟道:“你老先生尚且不通,更何况你的儿子。”一天晚上,章太炎正在民报寓所写作,忽闻窗外响起哗哗之声,接着从窗外飘进一股难闻的尿骚味,章便对楼上破口大骂,楼上冲出一青年与他对骂,两人各不相让,吵成一团。骂了不久,两人竟然停了下来互相攀谈起来,此时楼上的青年才知道对方竟是大名鼎鼎的章太炎,两人由此相识。
黄侃在北京时,借住在吴承仕的一所房子中,二人都是章太炎的学生,相交甚厚。后不知何故而生矛盾,吴便叫黄侃搬家。黄在搬家时,爬到房梁上写了一行大字:“天下第一凶宅”,然后掷笔而去。
黄侃讲课,颇多奇行怪举。他在讲课时弄得门窗响动,以至隔壁教室学生以为房子要塌了,拿起书包向外奔跑。他上课时说,由木版书便于批点,便于执持,便于躺着阅读,而讥讽精装两书为“皮靴硬领”;谈起中装远胜西装,当即脱下布鞋,又迅速穿上,说:“皮鞋有这么方便吗?”他在讲到一个要紧的地方,很会卖乖子,说:“这里有个秘密,专靠北大这几百块钱的薪水,我还不能讲,你们要叫我讲,得另外请我吃饭。”黄侃在中央大学兼课时,同事都是西装革履,进出乘车,而他则天天步行,卓而不群。一日下雨,其他教授穿胶鞋赴校,黄侃却穿一双钉鞋﹙木屐﹚。黄侃上完课后天放晴,就把钉鞋用报纸包上夹着出校门。新来的门卫不认识黄侃,见他携带一包东西,便上前盘问,并要检查纸包。黄侃二话没说,放下纸包就一走了之。系主任见黄侃几天都不来校授课,以为生病,便登门探望。黄侃闭口不言,系主任不知何故,回去报告校长。校长亲自登门,再三询问,黄侃才说,学校贵在尊师,连教师的一双钉鞋也要检查,形同搜身,成何体统?荒唐荒唐!是可忍孰不可忍!校长再三道歉,后又托众多名流去劝说,也无济于事。黄侃从此与中央大学脱离关系。
黄侃在金陵大学讲课时,听课者甚多。谁料该校农学院长刚从美国获农学博士头衔归来,在校礼堂公开表演“新法阉猪”。当日恰逢黄侃上课,学生因去观看新法阉猪的多,上课的学生寥寥无几,黄问明缘由说,今天上课者不多,大家都去凑凑热闹吧。在阉猪现场,院长先生把一头猪开肠破肚,谁知半天也未找到猪卵巢在哪里,猪不久就一命呜乎。“阉猪”表演却变成了宰猪演示了。黄侃吟成一阕词,以讽其人其事:“大好时光,莘莘学子,结伴来睹。佳讯竟传,海报贴出,明朝院长表演阉猪,农家二畜牵其一,捆缚按倒皆除。瞧院长,卷袖操刀,试试功夫。渺渺卵巢知何处?望左边不见,在右边乎?白刃再下,怎奈它一命呜呼,看起来,这博士,不如生屠。”
1911年,黄侃在《大江报》上撰文称“大乱者,实今日救中国之妙药也”。表达他大乱大治的心情。“九一八”事变发生,他拍案而起作《勉国人歌》:“四百兆人宁斗而死,不忍见华夏之为墟。”袁世凯筹谋称帝,因黄侃名气大,准备授予黄一等金质嘉禾勋章,授意黄侃为他写《劝进书》,黄卑视袁的行为而拒之,并写诗嘲讽此事,说“二十饼子金真可惜,且招双妓醉春风。”后章太炎因反对袁世凯复辟称帝,被袁软禁。黄侃得知后,冒着生命危险与老师同处,一面侍奉一面与师日夜论学。黄侃素性狂傲,不趋炎附势,他早年参加同盟会,国民党在南京执政后,其同盟会故友多据要津,他耻与往来。居正当时被蒋介石软禁,无人顾惜,唯独黄侃念及旧情,常至囚地与他聊天解闷。后来居正东山再起,官至国民政府司法院院长,黄侃便不再出入其门。居正觉得奇怪,亲赴黄宅诘问,为何中断往来。黄侃正色答曰:“君今非昔比,宾客盈门,权重位高,我岂能作攀附之徒!”
1936年,黄侃刚五十岁生日。他的老师章太炎非常高兴,特写一联相赠:“韦编三绝今知命,黄绢初裁好著书。”未曾想对联上嵌有“黄”“绝命”三字,竟一联成谶,黄侃竟于这年辞世。一代大儒,年止中寿,五十著书的愿望未成,让人扼腕痛惜!
黄侃生性乖僻,调侃幽默,平生信奉推重的经典只有八部,即《毛诗》、《左传》、《周礼》、《说文解字》、《广韵》、《史记》、《汉书》、《文选》,其余均不可论,更不用说白话文。黄侃与陈独秀同在北京大学任教,一个是旧派中坚,一个为新派领袖,有人作诗题咏校内名人,题陈独秀的一句是“毁孔子庙罢其祀”,题黄侃的一句是“八部书外皆狗屁”。
黄侃与胡适在北大讲学时,常调侃胡适。一次宴会上,胡适偶尔谈及墨学,滔滔不绝。黄侃便骂道:“现在讲墨学的人,都是些混帐王八!”胡适赧然。稍等片刻,黄侃又骂道:“便是适之的尊翁,也是混帐王八。”胡适大怒。黄侃却大笑道:“且息怒,我在试试你。墨子兼爱,是无父也。你今有父,何足以谈论墨学?我不是骂你,不过聊试之耳!”举座哗然大笑。胡适所著《中国哲学史大纲》,仅成上半部,全书久未完成。黄侃曾在中央大学课堂上说:“昔日谢灵运为秘书监,今日胡适可谓著作监矣。”学生们不解,问其原因,黄侃道:“监者,太监也。太监者,下面没有了也。”学生们哄堂大笑。谭鑫培的戏风靡北京,各大学多有谭迷。一天课间休息,教师们闲话谭的《秦琼卖马》时,胡适插话:“京剧太落伍,用一根鞭子就算是马,用两把旗子就算是车,应该用真车真马才对……”在场者都静听高论,无人说话。只有黄侃立身而起道:“适之,适之,那要唱武松打虎怎么办?”
黄侃反对胡适提倡白话文。有一次,他在讲课中赞美文言文的高明,举例说:“如胡适的太太死了,他的家人电报必云:‘你的太太死了,赶快回来啊!’长达十一字。而用文言则仅需‘妻丧速归’四字即可,只电报费就可省三分之二。”一日,黄侃道逢胡适,又问胡:“胡先生你口口声声说要推广白话文,我看你未必出于真心?”胡闻言不解,问道:“黄先生此话怎讲?”黄答:“如果胡先生你身体力行的话,大名就不应叫‘胡适’,而应改为‘到哪里去’才对啊!”胡适听后,竟无言以对。
黄侃对他的老师也不客气。年轻时拜访大学者王阖运,王对黄侃的诗文激赏有加,不禁夸赞道:“你年方弱冠就已文采斐然,我儿子与你年纪相当,却还一窍不通,真是盹犬啊。”黄侃听罢美言,狂性立刻发作,竟道:“你老先生尚且不通,更何况你的儿子。”一天晚上,章太炎正在民报寓所写作,忽闻窗外响起哗哗之声,接着从窗外飘进一股难闻的尿骚味,章便对楼上破口大骂,楼上冲出一青年与他对骂,两人各不相让,吵成一团。骂了不久,两人竟然停了下来互相攀谈起来,此时楼上的青年才知道对方竟是大名鼎鼎的章太炎,两人由此相识。
黄侃在北京时,借住在吴承仕的一所房子中,二人都是章太炎的学生,相交甚厚。后不知何故而生矛盾,吴便叫黄侃搬家。黄在搬家时,爬到房梁上写了一行大字:“天下第一凶宅”,然后掷笔而去。
黄侃讲课,颇多奇行怪举。他在讲课时弄得门窗响动,以至隔壁教室学生以为房子要塌了,拿起书包向外奔跑。他上课时说,由木版书便于批点,便于执持,便于躺着阅读,而讥讽精装两书为“皮靴硬领”;谈起中装远胜西装,当即脱下布鞋,又迅速穿上,说:“皮鞋有这么方便吗?”他在讲到一个要紧的地方,很会卖乖子,说:“这里有个秘密,专靠北大这几百块钱的薪水,我还不能讲,你们要叫我讲,得另外请我吃饭。”黄侃在中央大学兼课时,同事都是西装革履,进出乘车,而他则天天步行,卓而不群。一日下雨,其他教授穿胶鞋赴校,黄侃却穿一双钉鞋﹙木屐﹚。黄侃上完课后天放晴,就把钉鞋用报纸包上夹着出校门。新来的门卫不认识黄侃,见他携带一包东西,便上前盘问,并要检查纸包。黄侃二话没说,放下纸包就一走了之。系主任见黄侃几天都不来校授课,以为生病,便登门探望。黄侃闭口不言,系主任不知何故,回去报告校长。校长亲自登门,再三询问,黄侃才说,学校贵在尊师,连教师的一双钉鞋也要检查,形同搜身,成何体统?荒唐荒唐!是可忍孰不可忍!校长再三道歉,后又托众多名流去劝说,也无济于事。黄侃从此与中央大学脱离关系。
黄侃在金陵大学讲课时,听课者甚多。谁料该校农学院长刚从美国获农学博士头衔归来,在校礼堂公开表演“新法阉猪”。当日恰逢黄侃上课,学生因去观看新法阉猪的多,上课的学生寥寥无几,黄问明缘由说,今天上课者不多,大家都去凑凑热闹吧。在阉猪现场,院长先生把一头猪开肠破肚,谁知半天也未找到猪卵巢在哪里,猪不久就一命呜乎。“阉猪”表演却变成了宰猪演示了。黄侃吟成一阕词,以讽其人其事:“大好时光,莘莘学子,结伴来睹。佳讯竟传,海报贴出,明朝院长表演阉猪,农家二畜牵其一,捆缚按倒皆除。瞧院长,卷袖操刀,试试功夫。渺渺卵巢知何处?望左边不见,在右边乎?白刃再下,怎奈它一命呜呼,看起来,这博士,不如生屠。”
1911年,黄侃在《大江报》上撰文称“大乱者,实今日救中国之妙药也”。表达他大乱大治的心情。“九一八”事变发生,他拍案而起作《勉国人歌》:“四百兆人宁斗而死,不忍见华夏之为墟。”袁世凯筹谋称帝,因黄侃名气大,准备授予黄一等金质嘉禾勋章,授意黄侃为他写《劝进书》,黄卑视袁的行为而拒之,并写诗嘲讽此事,说“二十饼子金真可惜,且招双妓醉春风。”后章太炎因反对袁世凯复辟称帝,被袁软禁。黄侃得知后,冒着生命危险与老师同处,一面侍奉一面与师日夜论学。黄侃素性狂傲,不趋炎附势,他早年参加同盟会,国民党在南京执政后,其同盟会故友多据要津,他耻与往来。居正当时被蒋介石软禁,无人顾惜,唯独黄侃念及旧情,常至囚地与他聊天解闷。后来居正东山再起,官至国民政府司法院院长,黄侃便不再出入其门。居正觉得奇怪,亲赴黄宅诘问,为何中断往来。黄侃正色答曰:“君今非昔比,宾客盈门,权重位高,我岂能作攀附之徒!”
1936年,黄侃刚五十岁生日。他的老师章太炎非常高兴,特写一联相赠:“韦编三绝今知命,黄绢初裁好著书。”未曾想对联上嵌有“黄”“绝命”三字,竟一联成谶,黄侃竟于这年辞世。一代大儒,年止中寿,五十著书的愿望未成,让人扼腕痛惜!
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