人和动物的区别

　　对立统一的法则，是唯物辩证法最根本的法则，必然王国也不例外。对必然王国的一分为二不仅是可以的，也是必要的。
　　必然王国有两种：一种必然王国实际上是未来的自由王国，只是目前尚未实现这个转化而已；另一种必然王国是不可能向自由王国转化的，直至人类完成其宇宙使命，永远不可能实现这个转化。
　　由于宇宙是无限和永恒的，而任何具体事物都是有限的，有生必有死，所以自由王国与必然王国的关系，是有限与无限、相对与绝对的关系。即“自由王国/必然王国=1/∞”。
　　宇宙中有没有人类永远无法认识、但却早就作用着人类的自然力？按照以上的逻辑推理，至少无法对其加以否定。
　　宗教把这种自然力称作上帝、主、或其他什么的，并都加上了人类历史的社会色彩。实际上，这种自然力可能要比这些人为色彩更无法想象，在哲学上或许称其为上苍比较确切。
　　虽然凭直觉，你未必时刻感受到上苍的存在；但是按照逻辑推理，你没有理由否认，上苍时刻关注着你。
　　人和地球上其他动物的区别，就在于具有这种逻辑推理的能力。


附：毛主席对必然王国和自由王国的论述
　　人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内，阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内，新与旧、正确与错误之间的斗争不会完结。在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。其所以是错误，是因为这些论点，不符合大约一百万年以来人类社会发展的历史事实，也不符合迄今为止我们所知道的自然界（例如天体史，地球史，生物史，其他各种自然科学史所反映的自然界）的历史事实。（转摘自《周恩来总理在第三届全国人民代表大会第一次会议 上的政府载作报告》，一九六四年十二月三十一日《人民日报》）