我看黄宏、关牧村等推行繁体字教育……

　　简体化汉字已使用了几十年，在今年的全国两会上，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。（3月13日《南方都市报》）

　　这样的提案是对现行简化汉字的一种有益补充。新中国成立初期，简化汉字的出现，对于扫盲，提高国民素质，居功至伟。但当年的汉字简化也存在一定的问题，比如部分汉字采取了以拼音为标准的“同音合并”原则，将同一发音的不同繁体字合并成一个简体字，这就造成我们在理解简体版文言文时，容易出偏差。还有些将繁体汉字中的精华也进行了简化，比如繁体字的“亲”和“爱”字，是汉字造字中的杰作，简化之后，就变成了“有亲（親）不见，有爱（愛）无心”，实在是可惜。一个不容忽视的问题是，随着两岸交流的日益频繁，大陆人只认简化字而不识繁体字，造成了双方交流上的诸多不便。去年金像奖颁奖现场，张靓颖在颁奖时不认识繁体字“邹”，也不认识繁体字“国”，弄得很尴尬。邓广铭先生讲过一个笑话，有人到北大图书馆借《汉书》，管理员说没有，因为他不识繁体字的《汉书》。而更为重要的是，不识繁体字对于传承传统文化，发掘本土文化资源，都存在一定的影响。现在的中国人，和中国古典书籍存在着一定的隔阂，不能有效利用古籍，实在是一大憾事。复旦大学中文教授骆玉明就认为“现在中国人写的文章都是粗糙的，不能精细、精美地欣赏汉字，不能准确地表达和使用汉字”。这个评价虽然有些武断，但一定程度上却反映出中国人对自己的传统继承不够的尴尬现状。笔者虽然是医学学士，但却基本没法通读中国的古代医学典籍，常常感到可惜，我们那时所受的教育中，从来就没有繁体字教育，而这个遗憾，不能在下一代中继续存留。

　　中国人要继承传统，要不忘自己的民族之根，要充分发展自己的民族文化，必然不能视繁体字教育而不见。有人可能会反驳了，甲骨文是中国文字的祖宗，你为何不为了继承文化而去学甲骨文呢？对于研究者而言，甲骨文自然有必要，但对于普通中国人而言，大部分的传统文化资源还是用成熟的繁体字书写的，这两者是有差异的，不能相提并论。

　　繁体字教育应该成为一种共识，我们那么重视英语教育，为什么不对繁体字教育予以重视呢？至于是不是一定要从小学开始，我看未必，一是导致小学生无法理解，二是加重学习负担，三是引起不必要的认识混乱。我国的基础教育当中一般是从中学开始才有文言文，因此，为了保证文化的原汁原味，最好是采用繁体版的文言文，而至于是选修还是必修，没有必要一刀切，可以根据各校情况具体而论。

　　总之，推行繁体字教育，并非要革简体字的命，而是对简体字的有益补充，并非将繁体字重新变为主流，毕竟，中国汉字的发展，从篆书到楷书，遵循的就是简化原则，在这个大原则的基础上，我们学点繁体字，让文化更有包容性，让我们的视野更广阔，成为我们沟通传统文化的桥梁，岂不更好？

编后：现在中国的简体字也太离谱了，我是坚决同意恢复繁体字的。简体字完全是当年政治的需要。因为国民党在联合国用的繁体字。前年子有人说繁体字会阻碍经济发展，不知道这斯是怎么想出来的？我看台湾，香港经济不比大陆差啊？40年的简体字，造成了中国几千年的文化断层，谁轻谁重。

    再讲个事，钱锺书的锺为何不能写成钟？因为两个字简化成一个字了，而在繁体字中原两个字意思完全不同。我说简体字离谱就在这儿。

     中国所谓的专家，真的不是人，不知道这个简体汉字的事是那几位专家想出来的。