“气清景明”的清明节离我们有多远

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，这个古老而传统的节日对于我们每个中国人来说都不陌生，但她被国家列为法定假日，今年却是第一年，这多少使人们对今年的清明节有了一些新的期待与遐想。
　　清明始于周代，至今已有2500多年的历史，它是我国传统二十四节气之一，后来逐渐演变成了节日。清明节原本是古代人们在冬去春来时取新火的日子，在历史的变迁中渐渐和扫墓、祭祖联系到了一起，在唐宋以后有溶入了踏青、郊游的内容，此时各地会举行植树、放风筝、荡秋千等多种活动。据载，春秋时期，晋国公子重耳逃亡国外以避祸害，生活极其艰苦。一次，他的随从介子推不得不从自己的腿上割下一块肉让他充饥。19年之后，重耳作了晋国的国君，即晋文公。即位后，他重赏所有跟从过他的功臣，唯独忘了介子推。介子推却毫不介意，带着母亲去绵山隐居。晋文公知道后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推。介子推拒受封赏，不肯出山。晋文公无计可施，放火烧山，他想介子推孝顺母亲，一定会带着母亲跑出来，却不想这场大火把介子推母子都烧死了。传说介子推死前用血写下遗诗一首：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，愿政清明复清明。”此后，晋文公以“清明节”来纪念介子推。因此，清明节既有怀念先人的意义，也有迎春的意味。
　　清明是一个古老而传统的节日，但是随着现代文化的冲击，“气清景明”的节日在人们的记忆中多少有些淡漠，要保护传统节日，首先要还原节日的本意。当然，今天的人们完全可以采用多种方式来过清明节。清明节放假的意义不单是休息，而是纪念，通过纪念来唤起人们对民族文化的认同。
　　年年清明，又到清明，每到此时，全国各地，从南到北，人们纷纷扫墓祭祖，缅怀先人。祭奠祖先，追忆逝者，这是中华民族几千年来的传统习俗。然而，现在在不少地方，这本应既“清”且“明”的节日，让一些人们演绎的越来越“现代化”,让一些低俗甚至是荒诞的祭祀越来越离谱。烧香放炮，惊天动地。鸡鸭鱼肉，不厌其精。有的大烧纸扎车马、侍女冥币；有的摆阔汽车别墅、护照存折；有的创意金条麻将、保镖小姐；更有甚者，为了让先人也能过一把官瘾，竟然将人间的显赫“官位”授予死人。纸醉金迷之余,小小的坟头，竟然成了某些人争富比阔、传播迷信的“舞台”。我的一位朋友说：清明节时，他花5元钱买了些美元（冥币），一折算竟高达5亿亿人民币。我的妈呀！先人在世时，没见过那么多钱，没得花，死了竟有如此福气，可是他怎么花得的完哪？“汽车、别墅、护照、存折、金条、保镖小姐、小蜜、壮阳药、高官位”等等这些活人有的东西，用的东西，也不管老先人用得了用不了，在生前没得用，死后一咕脑全供上。诚不知，这样做不仅造成铺张浪费，而且与清明节的本义相悖，既污染环境，又败坏风气。这种愚昧的行为严重腐蚀人们的思想，是对清明祭祀这种传统文化的亵渎。
　　清明祭祀是人们对故去亲人的怀念与哀思。“另类祭品”的盛行，恰恰是对传统祭祀风俗的一种异化，它不但背离了这一民俗的本质，也折射出当下一部分人科学知识和文明精神的缺失。对这种落后蒙昧的“恶俗邪风”，如果不能进行有效的剔除和改革，就会直接影响到社会文明建设，也不利于科学知识的普及，若任其泛滥，极易带来不良效应，势必对社会文化产生很大的负面影响。
　　目前，国家倡导和谐社会，构建人与自然和谐相处的环境，已成为社会各界共同追求的目标。在这种情况下，我们应该大力提倡文明祭祀，让绿色祭祀取代传统陋习，让更多的人意识到，悼念亲人的方式有很多——鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、公祭堂祭祀，等等。当然，最重要的其实还是在内心深处的追忆和思念。
　　近年来，好多地方许多人都提倡“厚养薄葬”。老人在世时多多孝敬，丧葬、祭祀等活动尽量从俭，不搞那些五花八门的铺张浪费。至于祭祀仪式，一杯薄酒，一束鲜花则足矣。或在坟前栽上一棵树，长成大树荫后人，更有意义。现在一些地方还建有网络陵墓，随时可在网上献花点歌敬烛祭酒，既可以怀念故去亲人，也免却诸如浪费、火灾、环境污染之虞。
　　国家与文明的历史是靠个人与家庭的传续来完成的，没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的。清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。
　　中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。谁都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。“人，诗意地栖居在大地上”，面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意，是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。
　　孝敬老人，敬重祖先，这是中华民族的一种优良传统，应该发扬光大。但如果我们仅仅把清明节简化为烧纸磕头、简变成“代客扫墓”、演化成“祭祀搭台，经济唱戏”、演变成“比阔场和斗富地”，这就真正的把清明节看窄了，把它简单化、消极化了。从积极方面来看，我们可以把清明节上升为一种高昂的情绪，缅怀先祖、先烈、先人。清明节在今天来说，除了要祭奠炎帝黄帝等先祖，祭奠家族的祖先，也可以亲近大自然，在春天的气息里，感觉到天人合一的气氛，在祭奠先祖的同时，怀念自己的历史，使人们有一种历史厚重感，让大家更加热爱现在的社会。理性的过清明节、健康的过清明节对弘扬民族的优秀文化传统、形成温馨和谐的社会环境、增强中华民族的凝聚力和认同感都具有十分重要的意义。
　　希望在今后的清明节，我们大家都能更新观念，华夏上下形成一种文明扫墓的好风气。让我们携起手来，积极开展“告别陋习，文明祭祀”的活动，营造一个“绿色清明”的良好氛围，让我们在这个既“清”且“明”的节日里将自己的哀思寄寓于“绿色清明”之中，让“绿色清明”成为全社会的时尚之举。我们深信随着国家精神文明和物质文明双手抓，在不远的将来清明节一定会恢复她往日的“容颜”，一定是一个“气清景明”节日。