话不要说得太死

　　常言道：满嘴的饭好吃，满口的话不好说。
　　1811年，拿破仑对人说：“再过三年，我将是世界的统治者！”但历史却给他开了一个不大不小的玩笑，三年之后，他所建立的“伟大的帝国”已经消失了，他也被流放到一个只有几千居民的小岛上去了。（《拿破仑传》Ｐ338）
　　秦始皇说:：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，立之无穷。”（《史记、秦始皇本纪》），结果二世而亡。拿破仑、秦始皇的话说得太死，留下了历史的笑柄。
　　在我们的记忆里，现代版的死话也很有几句。
　　“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲。”毛“化悲痛为力量”以后没多久，就不讲了。以阶级斗争为纲被转移到以经济建设为中心上来。
　　“我们一定要解放台湾！”这口号喊了许多年，那时我们知道的情况是，台湾人民生活在水深火热之中，台湾人民盼星星盼月亮，盼望大陆同胞去解放。我们狠不得灭此朝食，雄纠纠，气昂昂，跨过台湾海峡。后来不知怎么回事，这口号不喊了，强调两岸要统一，反对台独。现在想想，觉得实在好笑。你的生活条件比人家的好，你在天堂，人家在地狱，才谈得上去“解放”；你的生活条件不如人家，怎么去“解放”人家？事到如今，人家人均收入已达1.7万美元了，你才两千美元不到，哪里还谈得上去“解放”？。世界上有生活条件差的老百姓去解放生活条件好的老百姓吗？没有。世界上有专制制度去解放民主制度的吗?没有!
　　“我们决不搞三权鼎立！”三权鼎立是民主制度的核心内容，是到目前为止对权力制衡、防腐反腐的的最好形式。没有三权鼎立的民主不是真正的民主。你要么不搞民主，那倒好说；如果你要搞民主，那就很难跳过这个坎去。一个大权在握的人，搞这个不搞那个，也只有你坐在那把椅子上时说的才管用。当你从那把椅子上下来后，你就管不着了。你不搞并不等于别人也不搞。别人不搞也并不等于永远没人搞。只要是普世价值的东西，就不愁没人来搞。
　　说死话，在我们的日常生活中是并不少见的。其实，这是一种思想上的形而上学观，而不是辩证唯物论。
　　陆放翁诗曰：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。身后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”一代文豪蔡邕身后任人评说，其他“有的成为故事、有的甚至连半个故事都算不上”的政治人物或伟大人物，到头来也莫不如此，无论在位时说过多少死话。
　　说话还是留点余地为好。把话说得太死，往往会成为历史的笑柄。拿破仑、秦始皇就是两面最好的镜子。
　　2008\9\30
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